Работа посвящена проведению внеклассного мероприятия по теме "Культура речевого общения".

1-й ведущий: Ребята, наше мероприятие посвящено очень важной проблеме - культуре общения. Так как проблема эта очень объемна и охватывает довольно обширный культурный пласт, мы сегодня затронем только некоторые аспекты. А именно, культуру речевого общения, проблему сквернословия, проблему взаимопонимания, этикет.

2-й ведущий: Практика многих времен и народов постепенно отбирала, шлифовала, обкатывала такие правила поведения, которые имеют не конкретно-исторический, не национальный, не сословный или классовый характер, а несут в себе зерно общечеловеческого, которые впоследствии стали именоваться этикетом. Без соблюдения этих правил невозможно общение, взаимопонимание, взаимодействие людей, их совместная жизнь.

1-й ведущий: Не потому ли так много общего обнаруживается в неписаном горском этикете и в исконных обычаях русского быта, в традиционной вежливости жителей Страны Восходящего Солнца и необычайной пунктуальности современных галлов. Именно эти простые и общие для для всех людей принципы и правила соствляют сердцевину современного этикета. В нем сконцетрирована мудрость народных обычаев, спрессован опыт гуманных отношений между людьми, их стремлением к добру, красоте. Этикет хранит самые важные, самые дорогие ценности человечества - нравственные.

Ученик (умник): Первый сборник правил поведения появился еще в Древнем Египте. Большой вклад в развитие этических норм внесли китайские философы. В средние века церемониальный этикет занимал особое место при дворах правителей разных стран, в том числе – европейских. Изысканные манеры нужны были королям и царям прежде всего для демонстрации своего превосходства над простыми смертными. Из столиц модные влияния быстро проникали во дворцы провинциальных аристократов, и они из кожи лезли вон, чтобы не отстать от своих владык.

Ученик (скептик): Некоторые из этих манер ныне кажутся нам довольно комичными и даже дикими. Например, в рыцарские времена кавалеры при полном параде садились вместе с дамами попарно, ели из одной миски и пили из одного кубка. Поскольку вилок еще не придумали, многие кушанья брали руками, а жирные пальцы вытирали о шерсть здоровенных лохматых собак, которых хозяева именно для этой цели держали в банкетных залах.

Ученик (резонер): Время требовало перемен. Со временем люди придумали не только столовые приборы … Человеческая цивилизация шагнула так далеко, что некоторые вещи, такие, как этикет, сейчас нам кажутся уже пережитком прошлого. Но это далеко не так! Мы все живем среди людей и, хотим мы этого или не хотим, зависим от них. Как говорил всеми забытый гений: “Жить в обществе и быть свободным от него – невозможно!” Важную часть этикета составляет речевой этикет.

Ученик (умник): На Руси издавна речь в почете, искусные сказители ценились не только на Руси, но и во всех уголках земли. Об этом свидетельствуют многочисленные жанры устного народного творчества, дошедшие до нас. Словом можно увлечь на подвиг, оно помогает избежать позора, слово облегчает душу, оно подобно удару кнута. Вот почему так высока цена слова. Кто знает пословицы или поговорки о слове? (Кто больше?)

1-й ведущий: Все начинается с приветствия. Кто приветствует первым? (Приветствия раскладываются на ситуации).

Разминка:

    Если ты идешь с кем-нибудь, и твоя подруга поздоровалась с незнакомым тебе человеком, следует ли тебе также поздороваться?
    Обязательно ли приветствовать тех людей, с которыми часто встречаешься, но ты с ними не знаком, например, с учителем, преподающим не в твоем классе?
    Допустимо ли говорить о присутствующих в третьем лице?
    Кто первым должен поприветствовать друг друга мальчик или девочка?
    Если ты входишь в комнату, где много людей, нужно поздороваться с каждым или достаточно поприветствовать всех?

2-й ведущий: Антуан де Сент-Экзюпери писал: “ Человек – это узел связи”. Сейчас мы докажем это утверждение.

Игра “Сломанный телефон”. Выигрывает та команда, которая быстрее выполнит задание.

1-й ведущий: Известный французский писатель-моралист 17 столетия Франсуа де Ларошфуко писал: “Юношам часто кажется, что они естественны, тогда как на самом деле они просто невоспитанны и грубы”.

Конкурс “Закончи фразу”. Выигрывает тот, у кого больше попаданий.

    Если тебя стараются вывести из себя, постарайся не кричать, не жестикулировать, не убегать, хлопнув дверью, потому что повышенные эмоции – это свидетельство…
    Люди, которые унижают, издеваются и шутят не по-доброму над другими, всегда рассчитывают на ответную реакцию. Это придает им силы. Лучший способ борьбы с этими энергетическими вампирами - …
    Если человек тебе неприятен, то …
    Если кто-то бессовестно пользуется тобой, без раздумий…

2-й ведущий: Древний философ Аристотель утверждал: “Из привычки так или иначе сквернословить развивается и склонность к совершению дурных поступков”. Опасайтесь сквернословия, ведь оно как ржа разъедает душу. Опасайтесь в своей речи изобилия слов паразитов и жаргона, так как из-за них вы разучитесь говорить по-русски.

Сценка из жизни подростков.

Действующие лица:

    Киллер – Сережа Молчанов
    Сокол – Алеша Соколов
    Матрена Потаповна – Аня Гудкова
    Евдокия Семеновна – Женя Шевелева

Сценка о тяжелой жизни подростков.

Матрена Потаповна сидит на скамейке во дворе, на этой же скамейке сидит Алеша по прозвищу Сокол, он ждет своего друга. Вот друг, наконец, появляется.

- Прива,Чел!
- Здорово, Кила! Как жизнь?
- На меня тут круто наехали, я одному в бубен, другому в торец…
- Лавэ есть? Без базара.
- Ну ты крендель! Ты че? С дуба рухнул? Откуда?!
- Да мне по барабану!
- Зырь, какая телка!
- Клевая…реально!

Встают , уходят. Евдокия Семеновна вышла погулять, ее увидела Матрена Потаповна.

- Семеновна, иди чего скажу… ужас…
- Что такое, Потаповна?
- Да тут ребяты на базар за кренделем собрались, а на них какие-то наехали, но они не растерялись: в одну руку бубен, в другую барабан …- ну отбиваться….Потом с дуба свалились, зрения лишились… Идет девка молодая, а им вроде корова чудится…
- Ой! Потаповна, страсти какие-то прямо рассказываешь!

1-й ведущий: Французский писатель Никола Шамфор говорил: “ В серьезных делах люди выказывают себя такими, какими им подобает выглядеть; в мелочах – такими , какие они есть”.

Конкурс “Ждем гостей”.

Команды сервируют стол. К ним приходят гости. Выигрывает та команда , которая правильнее и быстрее это сделает.

2-й ведущий: Внимание! Конкурс ситуаций. Разыграть импровизированный этюд на тему.

    Вам наступили в автобусе на ногу.
    В гостях ты не наелась.
    У тебя болят зубы, а к тебе пристают с расспросами.

Ситуации могут быть любые. Между конкурсами могут быть танцевальные номера.

1-й ведущий: Вот что говорил о вежливости великий испанский писатель Сервантес: “Ничто не обходится так дешево и не ценится так дорого, как вежливость”. Но не всегда люди понимают, что по-настоящему вежливые люди не бывают навязчивыми или бестактными, всегда знают меру, не в пример герою следующего стихотворения.

    Очень вежливый индюк
    Объявился в доме вдруг
    Очень вежливый индюк.
    Раз по тридцать в день,
    Не реже
    Он кричал:
    - Эй вы, невежи!
    Заходите, что ли, в гости –
    Научиться вежливости.
    - Не стесняйся ты, осел!
    Заходи, садись за стол!
    Что же ты молчишь, как рыба?
    Говори: “Приду, спасибо!”
    Как не бился он,
    Однако
    К индюку никто не шел –
    Ни корова,
    Ни собака,
    Ни хавронья,
    Ни осел.

И действительно, даже вежливость бывает оскорбительна, если она навязывается.

Сценка из школьной жизни о вежливости.

2-й ведущий: Не скупитесь на добрые слова, каждое слово взвешивайте!

    Когда ты хочешь молвить слово,
    Мой друг, подумай – не спеши.
    Оно бывает то сурово,
    То рождено теплом души…

Как вы думаете, какие слова рождает тепло души? (Кто больше?)

(Звучит песня Булата Окуджавы “Давайте восклицать…”)

Ребята, вот и подходит к концу наш веселый КВН. Для того чтогбы тебя уважали и любили окружающие, мало иметь безупречные манеры. Иногда бывает даже наоборот – прекрасно воспитанный человек отталкивает людей, а пренебрегающий этикетом – притягивает. Но наибольшие шансы у того, кто умеет находить ту самую золотую середину между формой и содержанием.

Гайкова Марина Владимировна, учитель русского языка и литературы

ГОУ ЦО №1456, г. Москва