Урок-презентация по изобразительному искусству

mail@shpors.ru rss

RSS

В закладки

Twitter

Facebook

Google Plus

Tumblr

Читальный зал

ЕЩЕ НА САЙТЕ

Разделы

Расширеный поиск

Наша рассылка

Реклама на сайте

Обратная связь

RSS-2.0

Календарь

« Май 2024 »
Пн	Вт	Ср	Чт	Пт	Сб	Вс
	1	2	3	4	5
6	7	8	9	10	11	12
13	14	15	16	17	18	19
20	21	22	23	24	25	26
27	28	29	30	31

Наш опрос

Какие сценарии чаще добавлять?

Урок-презентация по изобразительному искусству

Рейтинг:

Категория: Открытые уроки, МХК и ИЗО

Добавил: lessons

Введение на уроках декоративного рисования элементов народного искусства позволяет развивать творческую фантазию, эстетических вкус, интерес к народному искусству. На уроке изобразительного искусства учащиеся получают представления о характерных особенностях народных промыслов (Палех, Хохлома, Жостово), а также изготовлении таких изделий, как русская матрешка.

Цели:

1. Создание представления о характерных особенностях народных промыслов Палех, Хохлома, Жостово, а также таких изделий, как русская матрешка.

2. Развитие восприятия, воображения, чувства красоты, гармонии, национального сознания, творческих способностей.

3. Формирование интереса к истории и культуре своего народа.

Оборудование:

изделия народных промыслов: палеховские шкатулки, жостовские подносы, хохломская посуда, матрешки, репродукции, изображающие изделия народных промыслов;
стенд, к которому прикрепляются карточки с изображением отдельных элементов каждого представленного промыслов.

Организация: при подготовке к уроку учащиеся класса делятся на 4 группы. В каждой команде: Скоморох, Сказочник, Историк, Художник, Мастер.

Ход урока

I. Вступление.

- Ребята, сегодня у нас урок творчества. А творчество - это источник доброты, истины и красоты. Давайте сядем поудобней и улыбнемся друг другу. Мы спокойны и добры, приветливы и ласковы. Глубоко вдохните и выдохните:. Выдохните вчерашние обиду, злобу, беспокойство. Забудьте о них. Вдохните в себя свежесть и красоту белого снега, тепло солнечных лучей, чистоту морозного воздуха:.

II. Выступление скоморохов.

Внимание! Внимание!

Веселое гуляние!

Собирайся скорее, народ,

Вас что-то интересное ждет!

Ярмарка! Веселая ярмарка!

Чудесная ярмарка!

И себя повеселите,

И товар свой продадите!

А ну, честной народ!

Подходи посмелей,

Покупай товар,

Не робей!

Здесь игрушки знатные,

Складные, да ладные!

Всегда повсюду славятся!

Они и вам понравятся

Ш. Вступительное слово учителя.

Учитель:

Здравствуйте, гости званные и желанные!

Люди старые и молодые, женатые и холостые,

Милости просим на наш праздник!

Здравствуйте лебёдки, здравствуйте молодки!

Ребята-молодцы, весёлые удальцы!

Почтенные и молодые, полные и худые -

Мы рады гостям, как добрым вестям!

Всех привечаем, душевно встречаем, на ярмарку приглашаем!

- Видите, какие яркие красочные лотки на нашей ярмарке? К нам съехались умельцы со всей России, приехали людей посмотреть и себя показать, представить свой "товар лицом"; пусть каждая команда расскажет о своём художественном промысле.

IV. Презентация промыслов.

Слово предоставляется команде "Матрешки".

Скоморох:

Русские Матрешеньки,

Девицы белешеньки.

Все с аленькими щечками,

Покрытые платочками.

Историк: Впервые матрешка появилась в 90-х годах 19 века в Москве. Она была сделана по эскизу известного художника С.Малютина. новая игрушка всем очень понравилась, ее стали создавать а Сергиевом Посаде, в городе Семенове и во многих других городах и селах России. Эти матрешки различаются и размером, и росписью, но общим для всех является то, что это деревянная разъемная игрушка, в которой из каждой фигурки вынимается следующая, меньшего размера.

Мастер: Сделать матрешку можно только на токарном станке,, где из выдержанной березовой или липовой древесины вытачивают первую, самую маленькую. Формы матрешки мягкие, округлые, очертания головы плавно переходят в туловище. Основание у фигурки устойчивое.

Художник: После того как мастер сделал деревянную заготовку матрешки, к работе приступает художник.

В каждой местности матрешку расписывают по-разному. Я вам расскажу о росписи матрешки из Сергиева Посада. Рисуем матрешке расписной платочек, глазки, бровки, носик и рот, румяним щечки. Из-под платочка видны русые волосы, уложенные на прямой пробор. Рисуем ручки. Затем наряжаем матрешку в расшитую рубашку и сарафан. Краски яркие, сочные, используем позолоту, лак.

Слово предоставляется команде "Дымково".

Скоморох:

Мы из Дымково пришли.

Вам игрушек принесли.

***

Барашек - свисток,

Ленивый рог - завиток.

Правый бок - завиток,

На груди - цветок.

***

Утка Марфутка

Бережком идет,

Уточек Марфуточек

Купаться ведет.

***

Индя-индя-индючок,

Ты похож на сундучок,

Сундучок непростой.

Красный, белый, золотой.

Историк: А появилась эта замечательная игрушка в слободе Дымково, недалеко от города Хлынова, сейчас это город Киров. Дымковские мастера занимались разными ремеслами, но игрушечное дело было для них самым любимым.

В далекие времена, 100 и более лет тому назад, устраивались праздничные ярмарки, лучшим украшением которых были дымковские игрушки - свистульки, исполненные в виде сказочных животных. Эти игрушки любили не только дети, но и взрослые, ими украшали свои дома.

Сказочник: До наших дней дошла легенда о дымковском коньке. "Каждую весну чудесные кони с серебряными гривами и золотыми хвостами выводят на небо коленцу Солнца. Солнце несет людям тепло, урожай, оттого на дымковских игрушках появились яркие круги, полосы".

Мастер: Старая дымковская игрушка - сложная ручная работа. Весной собирали красную глину и смешивали ее с речным песком. Из полученной глины раскатывали шарики, которые превращали в "блины", а затем сворачивали "блин" так, чтобы получилась нужная форма игрушки. Мелкие детали лепили отдельно, а затем прикрепляли к основной фигуре. Делали это искусно, для этой цели у мастериц всегда были под рукой и мокрая тряпка, и острая лучинка. После лепки игрушки сушили несколько дней, затем обжигали в русской печи и остужали.

Следующий этап работы - "отбеливание": фигурки погружали в раствор мела с молоком. И красная глиняная фигурка становилась ослепительно белой.

Художник: Теперь можно приступить к раскрашиванию. Для этого потребуется краски особенные, составленные на яйце с квасом. Узоры, казалось бы, и несложные: клетки, полоски, точки, кружки, овалы. Но мастерицы умеют их так сочетать друг с другом, что игрушка становится яркой, интересной, самобытной. Кроме того, игрушку украшали сияющими листочками-ромбиками из золота, что делало ее еще наряднее и богаче.

Слово предоставляется команде "Хохлома".

Скоморох:

Хохломская роспись -

Алых ягод россыпь.

Отголоски лета

В зелени травы,

Рощи-перелески,

Шелковые всплески

Солнечной медовой

Золотой листвы

Роспись хохломская,

Словно колдовская,

В сказочную песню

Просится сама.

И нигде на свете

Нет таких соцветий.

Всех чудес чудесней

Наша Хохлома.

Звучит русская народная песня: "Во поле березка стояла", а учащиеся класса подыгрывают на ложках, расписанных под Хохлому.

Историк: Названа это роспись деревянной посуды и мебели по имени села, расположенного в Нижегородской области. В селе Хохлома, на ярмарках продавалась эта замечательная посуда. А когда и как родилось это чудо народных умельцев нам расскажет Сказочник.

Сказочник: В далекие времена жил в Москве мастер - живописец. Царь высоко ценил его мастерство и щедро награждал за труды. Любил мастер свое ремесло, но больше всего любил он вольную жизнь и поэтому однажды тайно покинул царский двор и перебрался на Волгу, в глухие леса. Срубил себе избу. И была она с виду самая обычная, а переступишь через порог - глаз нельзя отвести от мебели да от посуды, что мастер сделал. Как будто солнце поселилось в его избе. Знал мастер, как из простой деревянной посуды сделать праздничную, чтоб золотом горела. Для этого натирал он посуду оловянным порошком, покрывал льняным вареным маслом и ставил в печку. От жары масло желтело, а олово сквозь него на золото становилось похоже.

Слава о мастере разнеслась по всей земле, дошла она и до царя. Повелел он стрельцам найти беглеца. Но быстрее стрелецких ног летела народная молва.

Узнал мастер о своей беде, собрал людей и раскрыл им секрет своего ремесла. А утром, когда пришли царские стражники, все увидели, как горит ярким пламенем изба мастера - художника. Сгорела изба, а самого мастера, как ни искали, нигде не нашли. Подхватили его ремесло односельчане. И так много они сделали красивой расписной посуды, что решили продавать ее всем, кто захочет.

Мастер: Из легенды вы уже узнали о том, как получается посуда с хохломской росписью. Я вам еще напомню, что вытачивается она на токарном станке или вырезается ножом из липы и березы. Затем вещь покрывают тончайшим слоем глины, тщательно просушивают, покрывают олифой.

Художник:

Теперь за дело принимается художник. Сначала все изделие надо покрыть серебристым алюминиевым порошком, а уж потом нанести роспись масляными красками.

Расписанную вещь опять покрывают олифой и сушат в печи, после чего серебро дает золотистый оттенок, а красные узоры еще ярче пламенеют на золотом и черном фоне.

Хохломская роспись представляет собой растительный орнамент. Вот элементы хохломской росписи.

Слово предоставляется команде "Жостово".

Скоморох:

На жостовском подносе

В зеркальной глади лака

Ржаная медь колосьев,

Степной румянец мака.

Багрянец поздних листьев,

Лесной подснежник первый:

А жостовские кисти

Нежнее легкой вербы.

Историк: В начале XIX века неподалеку от Москвы в старинных деревнях Жостово, Осташкино, Новосильцево возник промысел расписных лаковых подносов.

В 20 годы XX века маленькие мастерские объединились в одну артель, которая впоследствии стала Жостовской фабрикой декоративной росписи.

Мастер: Начинается рождение подносов с вырубки из железного листа заготовки нужного размера. Затем с помощью прессов заготовке придают нужную форму.

На фабрике существует 26 различных форм поносов: круглая, овальная, прямоугольная, гитарная, восьмиугольная и другие. Острые края формы подгибают, заготовку грунтуют, просушивают, шлифуют и покрывают черной краской, а затем лаком.

Художник: Жостовская роспись - это цветочная композиция из роз, астр, георгинов, колокольчиков, ромашек, незабудок. Их дополняют листьями и маленькими веточками. Наносится рисунок в определенной последовательности.

Заключительный этап росписи - изображение мелких веточек, усиков, мягко соединяющих все элементы росписи друг с другом и черным фоном. Затем поднос украшают рамкой, лакируется и полируется.

И вот поднос готов. Во многих домах жостовские подносы являются как нужной вещью, так и украшением на столах или картиной на стене.

V. Практическая работа.

Учитель: Теперь вы имеете представление о различных народных промыслах.

Предлагаю вам самим стать творцами красивых подносов и игрушек с использованием элементов одного из промыслов.

Задание выполняется в трех вариантах по рядам:

1 ряд - жостовские подносы;

2 ряд - дымковская игрушка;

3 ряд - доска с хохломской росписью.

Учащимся раздаются картонные заготовки для подноса, игрушки, матрешки.

Задание: взять со стенда элементы нужного вида росписи и перевести в виде аппликации на свою заготовку.

VI Итог урока.

Все работы выставляются для всеобщего обозрения.

Скачать презентацию: http://doc.support.shpors.ru/2014/11/Урок-презентация_(support.shpors.ru).ppt

Григорьева Марина Александровна, учитель начальных классов

МБОУ СОШ, с.Талдан, Сковородинский р-н, Амурская обл.

Очень интересно Ваше мнение, оставьте комментарий

Друзья, Ваши знакомые скажут Вам спасибо, если увидят эту страницу в:

Комментариев: 0

Распечатать

Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь. Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.

Другие похожие материалы по теме: